山狗2003兽性陷阱
第十章——主教在未知(zhī )光明面前 在信(xì(🍪)n )件日(rì )期稍晚于引(yǐn )用的日期的时(shí )代 在前几页(yè )，他(tā )做了一件如果(guǒ )整个小镇都(dō(🖼)u )要如此 被认为，比他穿越群山(🦊)(shān )的旅程更危(wēi )险 被(bèi )强盗侵扰(rǎo )。在(zài )D——附近的(de )乡村，有个人(rén )独自生活。这个(gè )人，我(🚵)们 他曾(céng )是该国会的(de )成员(yuán )。
主教站在他(tā )这边，虽然(rán )他通常克制(zhì )住了(le )好奇心， 在他(tā(🎉) )看来，这几(jǐ )乎是个缺点，无法(fǎ )避免 对该议(yì )会成员的审讯(xùn )非常关注，正如(rú )它所做的(🍟)那样(yàng ) 不以同情的(de )方式行事(🌿)，会符合(hé )他的良心，作为一个 与(yǔ )任何(hé )人有关的(de )指责(zé )。一位成员(yuán ) 惯例让他有些(xiē )被(❌)排除在外的感(gǎn )觉 法律，甚至(zhì )慈善法律。
但所(suǒ )犯的过错是轻(qīng )微的;它 是跌(diē )倒，但那是(👻)(shì )跪倒(dǎo )，最终可能以(yǐ )祈祷结束。“成为圣人是(shì )例外(wài );做一个正直(zhí )的人是规则。呃， 跌倒(🔟)，罪恶(è )，但要站直。“最轻的罪(zuì(🦂) )是人的律法。没有(yǒu )罪恶是 天使(shǐ )。凡是地上(shàng )的，都有罪。罪是(shì ) 重力。” 当(dāng )他看到大家大(dà(📔) )声喊叫，气得越(yuè )来越生气时 赶(gǎn )紧说：“哦(ò )！哦(ò )！“他笑着说(shuō );
“主教，”他缓慢地说(shuō )，这(zhè )声(🥤)音大概更多(duō )是因为他的(de ) 灵魂的尊严，因为(wéi )他的力量衰(shuāi )退，“我已经(jīng )通过了我的(de ) 冥想(💨)(xiǎng )、学习和沉思(sī )的生活。我(👋)(wǒ )当时六十岁 当我的(de )国家召唤我(wǒ )，命令我关(guān )心它(tā )时 外遇。我服(fú )从了。虐待(dài )存在，我(🏍)与之(zhī )抗争;暴政存在，我 摧毁了它们(men );我宣称并承(chéng )认权(quán )利和原则存在(zài ) 他们。我们(men )的领(💼)地被入(rù )侵，我守护着它;
我(wǒ )们已经造成(chéng )了 旧世界的陨(yǔn )落，以及那个苦(kǔ )难的旧世界(💘)， 通过它扰乱(luàn )人类(lèi )，成为一(🌤)罐喜(xǐ )悦的骨灰。” “喜悦交织，”主教说。“你可以说是(shì )忧虑(lǜ )的喜悦，今天(tiān )，在那致命(mìng )的归来(👵)之后 过(guò )去，被称为1814年，快乐已经消失(shī )！唉！这部(bù )作品(pǐn )是 我承认不完(wán )整：我们用(yòng )行(🎒)动摧毁了(le )古老(lǎo )的政权;我们是(shì ) 无法完全用(yòng )思想来压制它(tā )。
我(wǒ )有 始终坚持(chí )人类(🌃)向前迈进(jìn )，迈向 光明(míng )，我(wǒ(⛳) )有时无情地抵(dǐ )制进步。我(wǒ )有，什么时候 这是(shì )保护我自己(jǐ )的对手，你(nǐ )们的(de )士兵们 职(🐣)(zhí )业。在佛兰德斯(sī )的佩特赫姆，正是那个地方 墨(mò )洛温王朝的国(guó )王们拥有他(tā )们的(de )夏(🌯)宫，一座城(chéng )市主义修道(dào )院， 圣克莱(lái )尔·昂博利厄修道(dào )院，我于1793年(nián )拯救了它。
那(nà )么(🤱)，有一个”我(wǒ )“。无限中的(de )”我“就是(🗞)(shì )上帝(dì )。” 垂死之人(rén )用洪亮的声(shēng )音说出了最后的话(huà )，那种狂喜(xǐ )的颤抖，仿(fǎng )佛他(tā(👃) )见到了某(mǒu )个人(rén )。当他说话(huà )时，他的眼睛(jīng )闭上了。这份努(nǔ )力让他筋疲力(lì )尽。显然，他(⏭)刚(gāng )刚在一瞬间经(jīng )历了剩下的(de )几个小时。他说的话让他更接(jiē )近那位身临(lín )终的他。那(🤑)至(zhì )高无(wú )上的时刻正(zhèng )在(🐲)逼近。主教(jiāo )明白这一点(diǎn );时间(jiān )紧迫;
那个暴君(jun1 )孕育了王权(quán )，这就是权威 被误(wù )解，而科(🌲)学(xué )是权威被正(zhèng )确理(lǐ )解。伙计 应仅(jǐn )由科学来主(zhǔ )导。” “还有(yǒu )良心，”主教补(bǔ )充道。“其实(👇)(shí )是一样的。良知(zhī )是先天科学的(de )数量，使其(qí ) 我们内心有东西。” 比恩韦努(nǔ )蒙席听到这(zhè(🍴) )门语言时颇为(wéi )惊讶(yà )，因为(🚙) 对他(tā )来说非常新鲜(xiān )。大会成员继续(xù )发言： “就路(lù )易十六而言(yán )，我说'不'。
我向你(nǐ )保(🌍)证，这是(shì )出于必要。我向(xiàng )你保证，不是(shì )出于虚荣。” 在这些旅行(háng )中，他很宽容和(hé )善，更多(🐓)是说(shuō )话而不是说(shuō )教。他从不远行寻(xún )找自己的论(lùn )据和榜样。他向一个地区的居(jū )民(🔵)引用了一(yī )个邻近地区的(de )例(🚾)子(zǐ )。在那些对(duì )穷人严厉的州(zhōu )里，他说：说：“看看布里扬(yáng )松的人们！他们赋予穷人守(🏌)寡(guǎ )和孤儿，他(tā )们有权提前(qián )三天(tiān )割草地。
这就(jiù )是那个 迷人(rén )的圣方济各·德·萨(🚌)勒斯称某(mǒu )处为“les prêtres “白(bái )白-贝克斯”，年(nián )轻的神父们。每个职业都(dōu )有其志向者，他们组成了(😱) 为那(nà )些在该领域(yù )取得卓(🚀)越成就(jiù )的人(rén )进行训练。没有权力 没有(yǒu )其受抚养人。没(méi )有哪个财富没(méi )有它的“宫(gō(🛐)ng )廷”。该 未来漩涡(wō )的追寻者，围绕辉煌的(de )现在(zài )。
