铁血男儿
判(pàn )定受害(hài )者并饶恕 刺客！对如此可怜的 可(kě )怜人？这些都是(shì )马里乌(😝)(wū )斯过(😺)去(qù )四(💹)年来珍(📫)藏的所(👾)(suǒ )有理念 被(bèi )这突如其来的一(yī )击贯穿(chuān )。他打(dǎ )了个寒颤。一切(qiē )都取决(📃)于(yú )他(🤔)。他们自(🙏)己都(dō(😤)u )不知道(dào )，他却(què )握住了 他手中握(wò )着那些在(zài )他眼前四处游走(zǒu )的生物(🤩)(wù )。如果(🌧)(guǒ )他开(👬)枪，勒布(💑)朗(lǎng )先生得以保全，而特纳迪埃则输(shū )了;
这种(zhǒng )缺陷从何而来？我们会陈(🐘)述。路(lù(📠) )易·菲(❌)利普过(🥔)于(yú )慈(🕹)父般(bān )国王;这(zhè )种培养一个以建(jiàn )立王朝为(wéi )目标的家族害怕(pà )一切，不(🤡)喜欢(huā(😤)n )被打扰(🧢);因此过(🖐)度(dù )胆怯，这(zhè )让人民不满，因(yīn )为他们(men )在民事(shì )中将7月14日和奥斯(sī )特利茨(🐈)节(jiē )纳(😜)入他们(🍱)的军事(➕)(shì )传统。此外，如果扣除需要履(lǚ )行的公共职责首(shǒu )先，路易·菲利(lì )普对家(🔇)(jiā )人的(🌒)深厚关(🕗)爱是(shì(🔏) )家族应(👸)得的。
路(lù )易·菲利普是 由(yóu )那两位(wèi )几乎当(dāng )选的221和1830选民选出(chū )，即 比如(🦔)(rú )说，通(🚲)过半个(➗)议(yì )会(⏯)和一(yī )个半个(gè )革命;无论如何，来自 哲学(xué )必须置于更高的(de )视角，我们不(bú(🆙) )能 请在(😝)这里评(🚶)判(pàn )他(⬇)，正如(rú )读者在上面所见(jiàn )，但对(duì )某些人(rén )有如下判断 以绝(jué )对民主原则(🌓)为名(mí(🔗)ng )的保留(🎮);
哲学的(👖)发(fā )酵(⤴)对民(mín )主的发酵作出了(le )回应。选民和民(mín )众一样感到困扰(rǎo );以另一(yī )种方(🔡)式(shì )，但(😽) 同样如(🕦)此。思想(🧚)家冥(míng )想，而土地，也(yě )就是人(rén )们，则(zé )穿越 被革命的潮(cháo )流震颤，模糊得难(🏃)以言喻(🕍)(yù ) 癫痫(🅱)性(xìng )休(🆘)克。这些梦想家，有(yǒu )些孤立无(wú )援，有些则以家(jiā )庭形式(shì )团结 几(jǐ )乎是共(🐉)融，在和(🕚)(hé )平的(🍷)“但”中探(🛩)(tàn )讨社(🧑)会问题 深刻(kè )的态度(dù );
他的举止属于旧(jiù )政权，习惯属于(yú )新政权;是贵族(🎄)与(yǔ )资(⤴)产阶(jiē(💂) )级的混(😽)(hún )合体，适合1830年;路(lù )易·菲利(lì )普处于过渡时期(qī );他保留(liú )了古老(lǎo )的发(🗨)音和古(🥇)老的(de )正(🏬)字法，这(🏿)些都被他用来(lái )服务于(yú )现代观(guān )点;他热爱波兰和(hé )匈牙利，但他写的是(🚔)“les Polonois”，并发(fā(🛵) )音为“les les”（(📐)les les）洪格(⛺)雷。
他们(🎚)提出了物质(zhì )问题，农业、工(gōng )业等问(wèn )题 商业，几乎达(dá )到了一(yī )种宗教(🥠)的(de )尊严(🌓)。在文明(🍋)中(zhōng )，比(🎒)如(rú )它 部分(fèn )由上帝的命令形(xíng )成，更多(duō )由 人的能动性、利益结(jié )合、(📄)联(lián )合(🐒)和融合(🏺)，以一(yī(🏕) )种方式 根(gēn )据动态定律，耐(nài )心地形(xíng )成真正(zhèng )的硬岩 由经济学(xué )家研究(⛲)，这些政(📡)治地质(🈴)学(xué )家(📙)。
